Dejé mi artículo anterior hablando de cómo se iba a organizar la extremadura aragonesa, y especialmente las tierras dependientes de la villa de Daroca, que ejercía todas las competencias en recaudación impositiva y administración sobre las aldeas.

Y esto fue así hasta 1248, cuando Jaime I otorgó, por razones meramente económicas, el privilegio a las aldeas de reunirse de forma independiente de la villa, y que ellas mismas se organizasen para pagar los tributos reales, organizasen su defensa y administrasen los bienes comunes, así como también se empezaban a regular las relaciones económicas productivas particulares.

Bien, pues en muy pocos años, alrededor de 120 aldeas lograron articularse perfectamente para desarrollar tales funciones. Cada aldea era gobernada por sus propios cargos, y éstas a su vez se agrupaban en sesmas (cinco hasta la incorporación de la Honor de Huesa en el siglo XVI), dando un ejemplo de gestión político administrativa que perduró hasta el primer tercio del siglo XIX una vez que se inventaron las provincias y fragmentaron la Comunidad en dos, contando en dicha división con el ejemplo de lo más absurdo: la mitad de la laguna de Gallocanta está en la provincia de Zaragoza y la otra mitad en Teruel.

Después de 33 años parece que
nos damos cuenta de que “sobran” administraciones

La Comunidad de Aldeas de Daroca era entidad jurídica que se creó por un acto de eficencia administrativa, útil para la hacienda real, puesto que de esta manera tenía controlada la recaudación de impuestos, y también útil para los ciudadanos, que de esta forma tributaban directamente al rey, y autogestionaban sus propias necesidades.

A lo largo de sus 600 años de historia, tuvieron frecuentes tensiones con el monarca, con la ciudad de Daroca, entre las propias sesmas y con las comunidades fronterizas, se adaptaron a los cambios políticos y económicos a veces no de forma gustosa, pero todas las aldeas de la Comunidad siempre mantuvieron una madurez organizativa envidiable para su época.

Y ahora resulta que después de 33 años de aprobarse la Constitución, parece que nos damos cuenta de que “sobran” administraciones.

Toda la historia política, administrativa, económica y social de la Comunidad de Aldeas de Daroca se puede consultar ampliamente en el libro “La Comunidad de Aldeas de Daroca en los siglos XIII y XIV: origen y proceso de consolidación”, de José Luis Corral, así como en el libro de Pascual Diarte Lorente “La Comunidad de Daroca, plenitud y crisis. 1500 – 1837”.

Afrontamos la tercera prueba preparatoria con algo menos de calor pero con la certeza de que resultará una jornada dura. En el grupo de hoy se integran, además de los profesionales, voluntarios e internos habituales, un monitor deportivo y un curtido cazador que nos hará de guía por esta tierra suya. Durante el primer tramo nos acompañará, también, un equipo de Aragón televisión.

Daroca, 22 de septiembre de 2011

Comenzamos la etapa con un adecuado calentamiento dirigido por nuestro preparador físico. La primera hora resulta cómoda por la llanura del terreno y por atender a la televisión. Después de confesar ante la cámara nuestras motivaciones y expectativas sobre el camino de santiago nos despedimos del equipo de grabación agradeciendo su interés por algo que, siendo tan cotidiano, llega a ser tan especial para cada uno de nosotros.

Ahora comienza la subida a las canteras. El camino pone a prueba nuestra resistencia y no dejaremos de ascender hasta llegar a la piedra de la lanza. Los grupos se juntan, se disuelven y se vuelven a formar utilizando todas las opciones posibles. Al observarlo nos damos cuenta de que todos perseguimos el mismo fin, que cada día que pasa somos más fuertes y, sin embargo, necesitamos más al compañero por ser parte de una piña indisoluble que conformamos todos.

Cuando hacemos cumbre queremos descansar pero nuestro guía nos apremia para descender y llegar hasta Retascón, un pueblecito donde nos refrescamos y nos sentamos en un parque para almorzar. Nuestro podómetro marca 9 Km.

El termómetro nos adelanta la temperatura que nos acompañará durante todo el día: 31 C. Proseguimos nuestra caminata disfrutando la agradable fragancia del bosque ibérico pero sufriendo sus abruptas pendientes.

Cada uno de nosotros quiere ir pero también
desea que puedan ir todos sus compañeros

Nuestro guía no nos da tregua hasta que completamos un nuevo ascenso donde encontramos los asadores de la BRIF. Paramos los minutos justos para refrescarnos por dentro y por fuera, llenar las cantimploras y continuamos la ruta. El día ha resultado soleado y bastante caluroso por lo que este tramo hasta parar a comer se nos hace difícil.

Descendemos los picos alcanzados, caminamos kilómetros por el pedregoso y seco lecho de un río hasta llegar al puente de hierro de la vega, cerca de Manchones, allí encontramos refugio en una arboleda donde comemos, hablamos, reímos y bromeamos -con una amargura interior- sobre quien no podrá hacer el camino. Cada uno de nosotros quiere ir pero también desea que puedan ir todos sus compañeros, es un dilema, aunque nos avisaron al hacernos la propuesta.

Reanudamos la marcha con dirección a Daroca con la promesa de sentarnos en una terraza para tomar un refresco. Así sucede y nos encontramos reunidos en torno a una larguísima mesa llena de ilusión, de cansancio por haber recorrido 29 Km. Y de alegría por compartir este proyecto.

Cuando llegamos al centro estamos muertos de cansancio, el monitor deportivo nos enseña cómo debemos hacer los estiramientos para evitar lesiones y minimizar las agujetas. Nos reúnen a todo el grupo para decirnos que con un esfuerzo suplementario por parte de Pastoral Penitenciaria y la ayuda adicional de Cruz Roja podremos ir todos al Camino de Santiago. La alegría nos embarga y casi se nos olvida el cansancio que arrastramos tras haber recorrido 32 Km.

Y recordé que en el año 1989 tuve la ocasión de entrevistar para un medio local a Juan María Bandrés, que a la sazón era candidato al Parlamento Europeo. Y me comentó, con esa afabilidad de la que siempre hizo gala, que Daroca era muy conocida, y no tan sólo por los Corporales. Evidentemente hacía referencia al Centro Penitenciario.

Después de la entrevista estuvimos departiendo durante un buen rato, e intercambiamos opiniones acerca del asunto. Y entonces ya tuve que reflexionar acerca del nombre de la ciudad y los apelativos asociados, porque muchas localidades que albergan Centros Penitenciarios han sido “ocupadas” en su fama por éstos últimos, desconociendo la mayoría de la gente todo acerca de la historia, patrimonio o recursos naturales que cuentan esas comarcas y que seguramente merecerán ser destacados más allá de contar con una prisión.

Y es curioso además, que cuando nos referimos a Daroca en su periodo medieval siempre la definimos como “Tierra de Libertad”, porque ha estado esta comarca a lo largo de la historia en tierra de frontera.

Las aldeas tributaban a Daroca,
que ejercía como verdadera señora del territorio

Aragón siempre ha estado poco poblado, y se ha debido recurrir a medidas extraordinarias para ocupar y controlar el territorio. Y así fue como después de la conquista de la ciudad por Alfonso I el Batallador entre el 17 y 24 de junio de 1120, se le otorgó un fuero, del que apenas conocemos nada, ampliado posteriormente en 1142 por Ramón Berenguer IV, consorte de la reina Petronila de Aragón, del que tenemos ya varias copias y sobre el que se han realizado varios estudios, del que destacaremos especialmente la publicación de María del Mar Agudo Romeo, editada por el Centro de Estudios Darocenses.

Las tierras de la extremadura aragonesa eran duras, expuestas, y con toda una organización político – social por hacer. No había otra solución que llamar a repobladores de Aragón y otros paises para que acudieran a vivir a esta amplia zona, donde denominaron con nombres atractivos a varias de sus nuevas localidades en un incipiente plan de marketing: Villahermosa, Vistabella, Torralba, Villadoz, Torrehermosa, Villafeliche, Fombuena,…, y sobre todo otorgando una serie de libertades y derechos desconocidos hasta entonces en toda Europa, tal y como ha puesto de manifiesto en repetidas ocasiones el doctor José Luis Corral.

Las aldeas tributaban a Daroca, que ejercía como verdadera señora del territorio, y todos sus moradores respondían sólo ante el rey, incluídos musulmanes y judíos que las habitaban. Ser tierra de realengo era un auténtico privilegio en la sociedad de la época.

Se ordenaron toda una serie de cargos que regían en la ciudad y sus aldeas, y también los tributos que tods ellos debían pagar. Y en lo particular, los ciudadanos contaban con sus propios derechos, incluido la inviolabilidad del domicilio y un sistema jurídico propio no aleatorio, verdadero lujo jurídico para la época.

Se repartieron parcelas para que todos los nuevos moradores pudieran edificar vivienda, los cargos se elegían de entre los vecinos por periodos de un año y se empezó a construir un nuevo entramado social que perduraría más de setecientos años.

Escrito por: Javier Mesa y Vicente Reig. Directores del Cortometraje “H2Cero”.

Si para la S.C.I.F.E. y José Antonio Aguilar ha sido un buen año (lo que es cierto, ya que este festival de cine ha dado, en esta 13ª edición, un salto cualitativo y cuantitativo importantísimo, consiguiendo situarse, por méritos propios, en el referente número uno de Aragón para todos los cortometrajistas y amantes del cine de esta tierra), para nuestro Taller de cine de Daroca ha sido un año magnífico.

Y es que la consecución del Premio José Luis Borau a la “Mejor ópera prima” en la SCIFE 2008 a nuestro cortometraje “H 2 cero”, nos acredita como un verdadero taller de cine, como una pequeñísima y modesta productora audivisual, y nos hace sentirnos capaces de seguir soñando con nuevos retos de comunicar al exterior la infinidad de “películas”, o más bien, de “vidas de película” que han venido a parar aquí dentro, y que tienen mucho que contar.

Recordamos como nuestro Taller de cine comenzó hace cuatro años con la ayuda de un puñado de jóvenes cortometrajistas y gentes del cine, respondiendo a la “llamada” de José A. Aguilar, que fueron visitando nuestro Centro, presentando sus trabajos y respondiendo a todas nuestras cuestiones. Paula Ortiz, Jorge Blas, Miguel Lobera, Roberto Sánchez, Nacho Rubio, Pablo Aragüés, etc. y, en fechas más recientes, nuestros queridísimos Marta Biurrun, Benito Rabal y Toni Canet. Nos acordamos de todos y cada uno de ellos. Su presencia entre nosotros fue disfrutada, como amantes del cine que somos, como si de una gran fiesta se tratase. Ellos nos motivaron a iniciar el camino.

En estos cuatro años de cine, nuestro Taller elaboró un grueso manual con todo lo necesario, a nivel teórico, para intentar realizar un cortometraje en la práctica. Participamos como jurado en el “Premio Intramuros” de la SCIFE, sintiendo el peso de la responsabilidad, y sirviendo de acicate para ampliar nuestros conocimientos sobre el séptimo arte. Y estudiamos numerosos manuales de cine y películas, que desgranábamos casi fotograma a fotograma. Y, poco a poco, comenzamos a creer posible la puesta en práctica de todo ello, la realización en imágenes de guiones que ya teníamos en nuestras manos, de secuencias y planos que ya visionábamos en nuestra imaginación. La intervención de nuestros amigos Alejo Lorén, Roberto Aznar, Rubén Pérez Barrena, Juan Aróstegui, Paula Ortiz, Ignacio Lasierra, Raúl Acín, Jorge Blas, Mirella Abrisqueta, Carlos Forcadell y Raúl García Medrano fue y continúa siendo providencial en esta última etapa, con sus sabios consejos de cinéfilo y amplios conocimientos técnicos, así como por creer en nosotros y apoyarnos firmemente.

Pasamos, pues, a la práctica, y así fueron realizándose experimentos con la cámara: algunos como el documental “Guitarras, laúdes y carros de basura” (seleccionado en el Certamen internacional “Culturas 2008”), y, finalmente, el cortometraje “H2cero”, nuestra ópera prima presentada en EXPO Zaragoza 2008 y premiada en la SCIFE de este año, que siempre será muy, muy especial para nosotros.
Gracias a todos.